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荀子生平、墓地研究 及荀子研究的回顾与展望上
发表时间:【2019/10/7 11:08:17】 浏览次数:628次

2017中国兰陵 荀子礼治思想论坛

专家教授讲坛系列十六


荀子生平、墓地研究

及荀子研究的回顾与展望(上)

林夷山

(曲阜师范大学孔子文化研究院)

 

【作者按】本文约4万字,201311月撰,2014126日发布于孔子2000网,20169月底重校并补充。本人除第一部分荀子生平”以《荀子生卒年问题新证——以〈盐铁论〉两则记载为中心》为题刊于《邯郸学院学报》2014年第1期外,其余未曾纸本刊登过。

 


20131013日上午9时(阴历重阳节),荀子庙修成暨祭荀典礼在山东兰陵举行——官方称现荀子庙为荀子墓园,祭殿宏伟,内有高大荀子铜像一座及李斯、韩非等配像,然造像不知作者为谁,且祭殿未垒台地而影响了大殿的形象或气象,惜哉!祭礼之后,又举行了“荀子思想当代价值学术研讨会”专题学术研讨会。此次研讨会是2013年之前(含2013年)东亚大陆学界就荀子生平及思想所举行的第四次学术性强的专题学术研讨会(前三次有两次在临沂城,另一次在邯郸城)。

迹象表明,近几年学界对荀子的重视和研究进入了激发期,兰陵会上不少学者开始认同并复说“荀子是中国历史上最伟大的思想家”之语。我在2012年邯郸荀子研讨会上就说荀子是孔子之后、梁启超以前的最伟大思想家,今兰陵立荀子庙曰“后圣庙”正合此意。今我要补充说的是领悟此点者唯《荀子·尧问》末章“孔子弗过”之言及1945年王恩洋“中国二千年前之经验论哲学大师”之言。谭嗣同之类的斥荀论,不过是王国维1905年《论近年之学术界》所批评的“于学术非有固有之兴味”、“本不知学问为何物”而已,貌似理论高深实则粗陋。而章太炎作《后圣》、《尊荀》篇以扬荀实多为应“反荀”而起。


本文以最近兰陵荀子庙修成及第四次荀子研讨会举行为话头,略述“荀子生平、荀子墓地、历次荀子研讨会、荀子研究的展望、兰陵文化的开发”五个问题如下,供读者参考。全文约3万字,欢迎读者指正,尤其是指正文字错谬(校对不良)等等。

一、荀子生平

关于荀子生平,后人最熟悉并以为最可靠的是司马迁《史记·孟轲荀卿列传》所记:荀卿,赵人,年五十始来游学于齐。驺衍……田骈之属皆已死齐襄王时,而荀卿最为老师,齐尚修列大夫之缺,而荀卿三为祭酒焉。齐人或谗荀卿,荀卿乃适楚,而春申君以为兰陵令。春申君死而荀卿废,因家兰陵。李斯尝为弟子,已而相秦。荀卿嫉浊世之政,亡国乱君相属,不遂大道而营于巫祝,信禨祥,鄙儒小拘,如庄周等又猾稽乱俗,于是推儒、墨、道德之行事兴坏,序列著数万言而卒,因葬兰陵。引文中省略号处即胡适《中国哲学史大纲》认为系错简的一段文字:驺衍之术迂大而闳辩,奭也文具难施,淳于髡久与处,时有得善言,故齐人颂曰谈天衍,雕龙奭,炙毂过髡

荀子寿约百岁,其生年我比较认同梁涛2000年《荀子行年新考》《陕西师范大学学报》2000/4的结论——荀子约生公元前336年,此结论实从于廖名春1992年博士毕业论文《荀子新探》(文津出版社,1994;也认同清汪中《荀卿子通论》谓荀子以年五十始来游学于齐当湣王之季的判断,汪中见解亦见胡元仪《荀卿别传》、游国恩《荀卿考》、梁启超《荀卿及〈荀子〉》等。荀子最可能生于公元前337336年时,即齐威王20年左右(齐威王在位37年);公元前287年左右,荀子以年50游齐,三四年后齐湣王死、齐襄王立。荀子后半生主要从事学术与政治活动,曾北至燕都,西至秦都,南至楚都,见王会相,谈政议兵,标仁举义,求治谋化,不慕富贵,但依道行,卓然旷世大儒。荀子目睹了南足以破楚,西足以诎秦,北足以败燕,中足以举宋,及以燕赵起而攻之,若振槁然而身死国亡为天下大戮(《荀子·王霸》)、好利多诈而危,权谋倾覆幽险而亡(《荀子·强国》)的齐湣王及齐国不由礼义而上下、内外相诈的荒唐过程、可悲结局并曾出走楚国等,后在齐湣王之后尚修列大夫之缺的齐襄王时代(在位近20年,前283—前265年)重返齐国而最为老师、三为祭酒,齐襄王时荀子约5372岁,与其年龄及资历等颇相符。


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